Сагаалган

Праздник Белого месяца — Сагаалган – самый важный праздник монголоязычных народов, который приурочивается к началу Нового года по лунному календарю. Это праздник белой молочной пищи, почитания старших, символ обновления человека и природы, открытости и чистоты помыслов, надежды и добрых ожиданий.

Празднование Белого месяца принадлежит к древнейшим народным обычаям Центральной Азии, временам, предшествовавшим эпохе Чингисхана. После самой темной ночи последнего зимнего месяца, стыка старого и нового, «бутуу удэр», или по-монгольски «лавай», наступает самый светлый и самый добрый праздник – Новый год по лунному календарю. Этого праздника ждали и маленькие дети, и старики.

Как отмечают Сагаалган

   Празднование Сагаалгана делится на две части: религиозную и бытовую. В ночь накануне Нового года по лунному календарю в дацанах проходят моления и службы в честь божеств с пожеланиями мира и благополучия, успехов в делах, а также в память об усопших.

В последний день уходящего года во многих буддийских храмах разводят ритуальный костер «дугжууба» с подношением божеству. Считается, что в огне сгорают болезни, неприятности, несчастья и злые помыслы.

Часто в отдельном костре сжигают кусочки ткани и теста, которыми прихожане обтираются дома, как бы собирая с себя все неблаговидные поступки и мысли.Однако в Буддийской традиционной Сангхе России предлагают совершать этот ритуал мысленно.

Во второй день по лунному календарю, совершается обряд «запуска коня ветров» (хий морин): изображение «коня ветров», освященное в храме, привязывают к дереву или специальным местам таким образом, чтобы оно обязательно развевалось на ветру. Считается, что «конь ветров» служит мощной защитой от несчастий и болезней, привлекая внимание и призывая помощь божеств. Его изображение также символизирует пожелание здоровья, счастья и достатка в новом году всем живым существам.

Сагаалган отмечают в течение 30 дней. Семьи тщательно готовятся к торжеству: наводят порядок в доме, ждут приема гостей, готовят угощения.

На Сагаалган принято поздравлять старших родственников, в первую очередь родителей. В течение всего Белого месяца наносят визиты родным и обязательно с подарками. Раньше в первый день Сагаалгана дети обходили все дома деревни с поздравлениями, а взамен получали сладости. Сейчас этот обычай не сохранился, но если гости приходят с детьми, то им, как правило, дают сладкие подарки.

В наше время в новогодние дни устраивают соревнования по борьбе, традиционные бурятские игры. В театрах и концертных залах проходят театрализованные представления и выступления.

Как правильно накрыть стол для бурханов

 В начале стола надо положить друг на друга 5 хадаков: внизу желтый, далее зеленый, красный, синий и белый. Или можно положить и один хадак —синего цвета.

На столе должно стоять 9 видов белой пищи (йогурт, молоко, кефир и т.д.), мясо, фрукты, торт, сладости. Очень важно, чтобы продукты были хорошего качества, то, что любите вы сами.

Перед бурханом нужно поставить 7 чашечек. В первой чаше вода: в ней бурхан моет руки. Во второй — также вода: в ней бурхан моет лицо. В третьей — цветок. На дно чаши надо насыпать рис, а сверху воткнуть сам цветок: бурхан вдыхает аромат цветка. В четвертой чаше — рис и сверху должны быть 9 хужэ: бурхан очищается его ароматом. Далее стоит зула. В шестой чаше — вода: ее бурхан пьет. В седьмой чаше — балин. Стол для бурханов должен стоять нетронутым 15 дней. Каждый день надо его обновлять: менять воду в чашах, еду и т.д.

В преддверии праздника представляем к вашему вниманию список литературы:

1. Алмазная книга о бурятах. В. Алагуева.- Улан-Удэ: Издательство ОАО «Республиканская типография», 2007.—96с. : ил.
2. Арьяа-Баала бурханай орон: шүлэгүүд, дуунууд.-Улаан-Удэ: «Бэлиг», 2017.– 60х., хабш.
3. Бадмаев А. А. Ремесла Агинских бурят (к проблеме этнокультурных контактов).– Новосибирск: Институт археологии и этнографии СО РАН, 1997.—160с.
4. Бадмаева Р. Д. Бурятский народный костюм.– Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1987.– 144с. (Ин-т общ. наук БФ СО АН СССР).
5. Михайлов В. А. Войлочная и деревянная юрты бурят. Улан-Удэ: Изд. ОНЦ «Сибирь», 1993.
6. Нестеренко Ю. К. Под сенью дракона. Монеты, талисманы, амулеты: в мире китайской нумизматики.-Чита: Экспресс-издательство, 2012—96с., фотоил.
7. Николаева Д. А. Женский костюм бурят Предбайкалья (ХIX—начало XXв.). Улан-Удэ, Усть-Ордынский: НПК ФГБОУ ВПО ВСГАКИ, ОГБУК УНУХНП, 2012.- 580с.: ил.
8. Сагаалган: Метод. Материалы в помощь проведению праздника Белого месяца. Вып. 1 / Нац. б-ка респ. Бурятия. Отдел краевед. и нац. лит.; Сост. Р. Г. Батомункуева.– Улан-Удэ, 2002.-55с.
9. Сагаалганай наадан салгидаhаар…/ Сборник сценариев.– Улан-Удэ: «Бэлиг», 2007.– 116с.
10. Серебряная книга о бурятах / В. Алагуева.—Улан-Удэ: Изд-во ОАО «Республиканская типография», 2010.-64с.: ил.
11. Традиции бурятской кухни. Автор сост.: Михайлова В. Т. , кандидат историч. наук, Улан-Удэ, изд-во ГУЗ РУМП МЗ РБ, 2008.
12. Түрэл хэлэеэ магтая!: шүлэгүүд / согсолб. Ц. Ц. Цыбикова, Б. Д. Дашиева.- Улаан-Удэ: «Бэлиг», 2021.– 88х.
13. 500 үреэлнүүд, юрөөлнүүд / бурятские благопожелания: сборник / сост. Д.-Д. Болотов, О. Б. Дамдинжапова.—Улан-Удэ: НоваПринт, 2019.—192с.